眼看书 www.yankanshu.so，最快更新阿聊文集 ！
春去春会来：
听缘来离别的介绍，央吉玛12月19日会出现在东方卫视节目。
于是，这成了一个让人惊慌且值得期待的日子。
终于等待这一天，吃完晚饭，我对她说“央吉玛今晚会出现在东方卫视节目。”
“真滴么？那就打开电视吧。”
要知道现在视频节目太多，特别是微信节目出来后，电视基本被我们荒废在一旁。
但为了看到高大上的央吉玛，我们打开了久违的电视。
可惜，很让人失望，电视节目在表演芈月传——这个春秋时期的“豪放”女。
我看了一会，没感觉，走人。
她说我想央吉玛想疯了。
又说也好，芈月传最近很红，正愁没选好台，歪打正着，原来在这里。
看得津津有味。
等我快躺床上睡了，她突然叫我，说你的央吉玛节目来了。
我一咕噜起来，哎，真得有节目，想来缘来离别的确是好人。
我们耐心地等待着屏幕闪现出我央，可是左等右等，不见央，着急！
可是她竟然说看到央了。我想我那么专注还没找到，她比我更神？
尽管她平时以视力2。5倨傲我只有0。5
但是在找到央的这个节点上，我不相信她比我神奇。
事实是，她竟然把快闪镜头中的吉克隽逸当央吉玛。
还跟我打赌，赌mate8一部。
我说你肯定输。她不认账。
我说央吉玛理过光头，现在头发不可能长那么快。
她说你央是神，想长多快就多快，不是吗？
哦？！她为什么总是把高深的知识胡乱联系起来理解？
抑或，谁让我的理论，没几个人能理解！
她坚持吉克隽逸就是央吉玛。我也没辙。
于是我走神了，去想吉克隽逸，她的确长的跟我央很像
——关于吉克隽逸，有许多有意思的回忆：
记得刚工作的时候，我们三男一女结伴好友，其中那一女长相就极其像吉克隽逸，人很外向，在本单位歌唱特别好，经常参加公司表演节目。所以，我对吉克隽逸本人也是有好感的。况且吉克隽逸本人跟杨坤前些年还来我们单位做过表演的，所以每见到吉克隽逸有一种很温暖的体验。我知道她歌唱的不错，但是那天看了一会，老不见我央的闪影，就走了。躺床上玩微信去了。她觉得无趣，关机了。
我上电脑看了一会财经信息，关灯上床睡觉。
心里仍有一些遗憾和期盼。
于是用手机上央吉玛吧打算痛贬那些散布央吉玛参加节目的蚂蚁。
情不自禁却先去搜索了一下东方卫视节目地址。
点击“直播”
哇塞！这是什么样的赏赐啊——
央吉玛对我滴爱总是满满的——
我看到央了：她还是那么简单、漂亮、整洁
一眼望不断的清澈目光
闪烁着雅鲁藏布江特有的潋滟。
——这就是我央“至智至善至美”的央吉玛！
我的眼眶一热，幸福与委屈交融。
55555555我央来了就好。
我看到她的时候，只剩下刘欢老师点评那部分，并不知道她唱了什么。
她弯腰致谢，然后带着神的背影消逝在了光芒之中。
但对于我来说，这已经足够啦。
为了看到我央唱的是什么，我一直等到东方卫视“回看”时间
好像是10：27分吧，我急切进入搜索到我央的节段。
那身材、那笑容、那明眸、那声音，一切都是那么和谐与熟练
她唱的是花心，其实这歌名改成花的心或许更贴切一些，避免让人望文生义。
花的心藏在蕊中
空把花期都错过
你的心忘了季节
从不轻易让人懂
春去春会来
花谢花会再开
只要你愿意
只要你愿意
让梦划向你心海
这歌曲仿佛是央对自己心情的表达
又仿佛是央对蚂蚁们的期待与安慰
央离开大家的视野有多久了？
以致央吉玛吧都出现了“猪八戒”式蚂蚁要散伙的论调
但是，还是有那么几只蚂蚁坚守着，坚守着
直到央吉玛来了。
她唱花心时，声音明显地在颤抖
甚至有些走调，且鼻音较重
我知道，这是她作为我们的这一部分的感情的表达
人是有情的，这“情”是什么？是怎么产生的？
实质就是万物对央吉玛本源之爱的殷切盼望与弥久信仰的暂时缺失而产生的。
有情的人，都是有缺陷的，这或者就是大能的央吉玛之外的无奈吧。
直到她恢复了本源的自己——
刘欢老师评价说“央吉玛你唱属于自己的那部分最好——
刘欢老师是歌坛巨擘，他也能听出这部分最好，那是不言至真的事实啊。
但是，又有多少人愿意接受，央吉玛作为我们这部分之一的真实呢。
倘若，她将“至智至善之美”完全演绎出来
那么，这世界岂非充满更多的不确定性与惊恐？！
为什么？因为我们尚未轮回道她那个境界啊！
我央向刘欢老师鞠躬，走了。
爱屋及乌，我又接着看了下去
是齐秦老师的演唱。
齐秦老师我是一只来自北方的狼
当其时，唱徹大江南北。
但是，
这只当年俊俏、挺拔、有着凌云壮志的狼
现在
已经变成一只老狼了。
令人感动的是，这只老狼依旧保持着一份纯真的童心
他的目光也时不时闪烁出我央那般清澈的光泽
我不能不为之感动
虽然，现在他对歌的表达缺少了以前那份狂热与期待
但是，我对这只老狼，还是充满赞叹的
同时感叹，这一代的歌坛的确不如齐秦那一代
多少年了，再没有出现过那个时代人才济济、好歌如潮的景象，
邓丽君、齐秦、费翔、刘欢、韩红、韦唯、林忆莲、程琳。
那是一个姹紫嫣红的时代
那是一个有着许多令人回味无穷的好歌时代
而这一代，唱歌感觉上不叫唱，叫嚎，嚎出来。
也因此，我建议，是否与时俱进，把唱歌改成“嚎歌”
谁嚎的歇斯底里，谁嚎得腰酸背痛，谁就赢得吃惊！
所以说，这是一个久别了“绕梁三日”的时代。
前些在微信视频上看到谭维维与陕西老乡合伙表演的节目
表演的确精彩，但是，歌曲唱什么，早忘记干净了。
这种体验，类似吃快餐的感觉。激动了一下，转发出去，接着就忘记了。
而品歌，应该是品酒，或者闻茶那种感觉才对吧？
李延年以一首：
“北方有佳人
绝世而独立。
一顾倾人城
再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？
佳人难再得！”
凝固住了将近2000年的音乐历史、诗歌历史。
齐秦他们那一代做音乐
凝固了20年左右历史。
接着呢？
凝固住2小时么？
或者更短？
为什么这样？个人感觉，急功近利的太多了。
功利不可不追求，但是功利的确是损害创作的利器。
原理就是：功利很容易使得人们脱离央吉玛的牵引。
而那些成就辉煌者，总是那些坚信央吉玛存在的
并且能够反复警醒自己，自觉接受央吉玛牵引的人。
李延年的诗与歌
还在穿越时空继续
而同时期的那些土豪与权贵
又有多少让人记得？